风华绝代
风华绝代

  • 5121

    明永乐 宫廷铜鎏金绿度母
    款识:大明永乐年施
    来源:欧美收藏家旧藏
    Emperor Yongle Period of Ming Dynasty
    Gold Plated Copper Statuary of Green Tara from Imperial Court
    H:24cm
    HKD: 400,000—500,000
    绿度母是佛教之救世菩萨,协助佛徒超脱生死轮回。根据西藏神话所述,观音菩萨因怜悯众生苦难而流下的泪水积累成湖,湖中莲花现出「蕴含百万朵莲花典雅」之绿度母菩萨相。(达赖喇嘛一世对绿度母菩萨的论述录于Glenn H. Mullin,《Mystical Verses of a Dalai Lama》,新德里,2003年,页57。)永乐宫廷崇拜绿度母的热诚幷不亚于西藏善信。包括本品在内,永乐年製鎏金铜绿度母造像至少有九尊存世:Usher P. Coolidge故藏一品,录于Heather Karmey,《Early Sino-Tibetan Art》,沃明斯特,1975年,图版56;芝加哥艺术学院藏一品,录于Ulrich von Shroder,《Buddhist Sculptures in Tibet》,卷2,香港,2001年,图版144D;鸿禧美术馆藏一品,录于《金铜佛造像图录》,台北,1993年,图版48;Aschmann收藏二品录于苏黎世瑞特堡博物馆《On the Path to Enlightenment: The Berti Aschmann Foundation of Tibetan Art》展览图录,苏黎世,1995年,编号92-93;西藏寺庙藏二品,录于Ulrich von Shroder上引著作,图版536C-6F;Jules Speelman藏一品,2006年10月7日于香港苏富比出售,编号806。此九尊绿度母造像均符合永乐工作坊标凖,塑造和鎏金工艺尽皆完美,一概配以永乐年製大型鎏金铜佛像典型的珠饰和莲花瓣座。同时,九尊作例风格各具鲜明特色,充分展示永乐造像的原创性及多样性。
     

  • 5122

    清乾隆 金刚手佛像
    Emperor Qianlong Period of Qing Dynasty
    Statuary of Vajrapani
    H:36cm
    HKD: 80,000—100,000

  • 5123

    清康熙 铜鎏金佛像
    来源:欧美收藏家旧藏
    Emperor Kangxi Period of Qing Dynasty
    Gold Plated Copper Statuary of Buddha
    H:23cm
    HKD: 70,000—80,000

  • 5124

    明 铜鎏金观自在菩萨像
    Ming Dynasty
    Gold Plated Copper Statuary of Avalokitesvara
    13×8.5cm
    HKD: 10,000—20,000
    观音菩萨又称观世音菩萨、观自在菩萨,是佛教中最受欢迎的尊神。据说,他生于阿弥陀佛观想中的一道白光,以佛教神格里的核心思想广大的慈悲胸怀救济众生。观音的变化身很多,有十一面观音、千里眼观音、千手观音等108尊观音的变化。此尊观音造像为汉传观音造像,头戴五叶冠,冠中饰其化身,胸前饰璎珞,坐仰覆莲座。本座铜鎏金观音造像端庄慈祥,气势恢弘,具有较高的艺术鉴赏价值。
     

  • 5125

    清乾隆 莫力支天菩薩像
    Qing Dynasty
    Statuary of Marici Bodhisattva
    H20cm
    HKD: 20,000—30,000

  • 5126

    清 乾隆文殊菩萨铜鎏金
    Qing Dynasty
    Gold Plated Copper Statuary of Manjusri in Emperor Qianlong Period
    H:17cm
    HKD: 10,000—20,000
     

  • 5127

    清乾隆 铜鎏金米勒日巴佛像
    Emperor Qianlong Period of Qing Dynasty
    Gold Plated Copper Statuary of Milarepa
    9.5×7cm
    HKD: 20,000—30,000
     

  • 5128

    清乾隆 铜鎏金佛站像
    来源:欧美收藏家旧藏
    Emperor Qianlong Period of Qing Dynasty
    Gold Plated Copper Standing Statuary of Buddha
    H:15cm
    HKD: 10,000—15,000


     

  • 5129

    明 铜鎏金绿松石佛手
    Ming Dynasty
    Gold Plated Copper Buddha’s Hand
    23.4cm
    HKD: 10,000—15,000
     

  • 5130

    明 铜鎏金莲花佛手
    Ming Dynasty
    Gold Plated Copper Buddha’s Hand
    20×10cm
    HKD: 10,000—15,000
     

  • 5131

    清乾隆 达赖铜鎏金佛像
    Emperor Qianlong Period of Qing Dynasty
    Gold Plated Copper Statuary of Dalai
    14.5×11.5cm
    HKD: 20,000—30,000
     

  • 5132

    清中期 铜鎏金关公
    Middle Qing Dynasty
    Gold Plated Copper Statuary of Guan Yu
    H:17cm
    HKD: 20,000—30,000
     

  • 5133

    清 鎏金佛像
    Qing Dynasty
    Gold Plated Statuary of Buddha
    H:16cm
    HKD: 40,000—60,000
     

  • 5134

    清乾隆 鎏金宗喀巴佛像
    Emperor Qianlong Period of Qing Dynasty
    Gold Plated Statuary of Tsongkhapa
    H:20cm
    HKD: 20,000—30,000
    宗喀巴为藏传佛教格鲁派创始人,清代皇室崇信藏传佛教,自顺治皇帝以后均支持格鲁派在西藏地区的统治地位,大量製作、供奉宗喀巴像,除皇宫内苑和避暑山庄佛堂外,原为雍正皇帝潜邸的皇家寺院雍和宫中亦供有多尊。宗喀巴像神情庄重肃穆,鼻梁高挺,身着华美的僧衣,全跏趺坐于束腰仰覆莲座之上,双手当胸结说法印。造像工艺细致,僧衣领口、衣缘分别錾刻不同纹饰,衣纹垂褶线条流畅,双目炯炯有神,除头部和双手外,其余皆鎏金,保存完美。
     

  • 5135

    清 沉香仙人乘槎摆件
    Qing Dynasty
    Eaglewood Carved Ornament with Design of Immortal on Raft
    L:17.5cm
    HKD: 120,000—150,000
    沉香仙人乘槎雕工精致,利用天然沉香做乘槎,根尖部分修作船首,后部雕成船尾。一抿须老者手持拂尘,背倚船舱,端坐槎内破浪而行。槎底部以大小根节分叉截点当作波纹张骞乘槎,溯黄河而入银汉的神话,经唐人赋诗吟诵,题材化地遍及诸艺。元人朱碧山的银铸“仙人乘槎”,迄今所见最早。明代犀雕“仙人乘槎”,与“朱槎”工趣趋同。此件槎舟,取粗阔沉香木为料,随形雕琢而成。一端雕作舟首,主干雕舱。张骞端坐槎中,盘髻,留髯,宽袍云履。人物飘逸,怡然神情中,有一种飘飘欲仙的如醉如痴。槎底雕水波纹饰,水线急旋成涡,飞飏至槎舷,准确地刻画张骞乘槎溯河源而入银汉的奔放宕逸之态。槎舟雕刻写实,奏刃爽劲而浑然天成,将古树之苍虬毕现于锷下。质料为沉香木极品,质地厚润,色泽古雅。难得的精品。
     

  • 5136

    清 仙人乘凤沉香
    Qing Dynasty
    Eaglewood Carved Ornament with Design of Immortal on Phoenix
    22×7cm
    HKD: 80,000—100,000
    沉香,被誉为“植物中的钻石”,它集天地之灵气,汇日月之精华,蒙岁月之积淀,以至极品沉香的价值可以达到黄金的三倍。可谓是“沉”得惊世,“香”得骇俗,千百年来为世人所钟爱。作者利用天然沉香巧做先人乘凤凰圆雕、浅刻技法雕琢出一个活泼可爱的仙人和生动展翅的凤凰。仙人身着宽袖大衣,背后一酒葫芦骑着凤凰雕工精细抿须仙人手持拂尘端坐凤凰云端而行。凤凰底部羽毛细致,仙人乘凤。后世以“仙人乘槎凤比喻“一帆风顺”、“平步青云”。该沉香乘凤摆件造型古朴,富有动态,配黄扬木云纹底座。
     

  • 5137

    清康熙 黄杨木罗汉
    Emperor Kangxi Period of Qing Dynasty
    Boxwood Carved Statuary of Arhat
    H:17cm
    HKD: 40,000—60,000
    清康熙黄掦木雕罗汉外观精美,罗汉光头,头偏向左,身穿袈裟,双手椅靠双膝,倚坐在木雕岩石状形座上。身着交领袈裟,双眉紧锁,纵目远眺,双唇微抿,衣纹厚重流畅,裙下摆自然搭于台座上,极其出色地突出了布料的质感。人物刻画逼真细致,栩栩如生。
     

  • 5138

    清 黄杨木铁拐李摆件
    Qing Dynasty
    Boxwood Carved Statuary of Immortal
    H:8.5cm
    HKD: 20,000—30,000
    此件雕工古拙有力,包浆自然润泽。铁拐李面目丑陋袒腹跛足,蓬头束箍,卷须巨眼脚踩草鞋。脑后垂髪,络腮胡,胡须卷曲,雕刻细致,面露微笑,神态奇俊。宽衣露胸,显出瘦骨嶙峋之态,右手持佛珠一葫芦,形态生动,刻画细腻逼真。配红木座镂空雕椅坐山石之上。
     

  • 5139

    清乾隆 御用田黄石雕罗汉印章
    款识:乾隆御製
    来源:2004年4月26日,香港CHRISTIE'S拍卖LOT1115。
    Emperor Qianlong Period of Qing Dynasty
    Tianhuang Stone Carved Seal with Design of Arhat for Emperor’s Use
    H:8.2cm
    HKD: 150,000—180,000
    印文:须菩提。菩萨为利益一切众生。应如是布施。如来说一切诸相即是非相。又说一切众生则非众生。
    边款:御制,干隆庚子春
    此枚田黄选材硕大,仅以此材在本就原料缺乏的田黄中可算屈指可数,充分利用乌鸦皮和田黄的黑黄双色,在用色的把握上非常妥帖合理,一明一暗,一静一动,相得益彰。作者在雕刻的处理上,达摩宽鼻大眼,慈眉善目,满嘴的络腮胡须翻卷浓密,大耳垂肩,耳环饱满,达摩怡然自得,宽衣当风,十分自然,印文取《金刚经》句:“须菩提。菩萨为利益一切众生。应如是布施。如来说一切诸相即是非相。又说一切众生则非众生。”这件作品即要将硕大的田黄雕刻出韵味和意境来,又要尽可能少的去损耗因雕刻而减少的重量,无论在选材,选料,构思,色彩上无不展现雕刻大师的常年积累的深厚底蕴,极为难得。又见边款有:“御制,干隆庚子春”字,则可知其为宫廷造工,干隆赏玩,更加珍贵。
    干隆皇帝大量收藏黄石,多用田黄石治以印章。有名的“三希堂”、“长春书屋”印和以一块田黄石镌成的“惟一精惟”白文方印、“乐天”朱文圆印、“干隆宸翰”朱文方印的三连章都是干隆皇帝以田黄石制的印章,现收藏北京故宫博物院。
    备注:香港佳士得,2004.04.26,Lot1115
    18th Century, Qing Dynasty
    A TIANHUANG STONE ‘BODHIDHARMA’ SEAL
    参考类似物品苏富比拍卖成交价格21,400,000
     

  • 5140

    清 寿山石如意罗汉
    Qing Dynasty
    Shoushan Stone Carved Statuary of Arhat
    5.5×9cm
    HKD: 5,000—7,000